LO APARENTE Y LA CONCIENCIA LIMITADA

Lo aparente

La Voluntad Creadora no es una fuerza ciega y mecánica. El hombre quiere mover un brazo y lo mueve. La fuerza aparente es mecánica, pero su esencia es la voluntad.

La conciencia limitada

Los dedos de la mano están separados, y sin embargo se unen al metacarpo. Si los dedos tuvieran conciencia, cada uno de ellos podría afirmar que tiene vida independiente sin relación con los demás dedos, y demostrarlo mediante su propio movimiento, sin perturbar a los otros dedos. Mientras la conciencia del dedo se contrajera a las falanges superiores, permanecería bajo la ilusión de separatividad; pero al  penetrar la conciencia en las profundidades de su ser, se percataría de que por la primera falange está unido como los demás dedos al metacarpo de la mano, y que su vida y fuerza pertenecen a la mano de la que es parte integrante aunque en apariencia separado. Y una vez ampliada y enaltecida la conciencia del dedo por la conciencia de la mano, percibiría su relación e interdependencia con todo el cuerpo y reconocería el poder de la mente y de la voluntad.

Yogi Ramacharaka (William Walker Atkinson)

Gnani Yoga

2012. ¿VA A CAMBIAR ALGO MAS ALLÁ DEL 21 DE DICIEMBRE?

No se si mas allá del 2012 van a cambiar las cosas o si van a seguir igual, pero desde mi punto de vista no creo que en cuestión de dos años se puedan producir cambios importantes y significativamente perceptibles para la mayor parte de los habitantes de este planeta (siempre refiriéndome a avances de tipo espiritual, no de tipo científico y material, los cuales si que evolucionan de una manera rápida, quizás demasiado rápida para nuestro actual estado evolutivo).

Nuestra vida física en comparación con la de la Tierra es demasiado corta para poder ser conscientes de cambios importantes (un segundo de la vida de la Tierra es poco significativo en comparación de toda su vida), por lo que es poco probable que seamos testigos de grandes cambios (siempre refiriéndome al punto de vista espiritual).

¿SE MANTIENE SECRETO EL CONOCIMIENTO?



Un día que estábamos con G., le pregunté: "¿Por qué se mantiene el conocimiento tan cuidadosamente en secreto? Si el antiguo conocimiento ha sido preservado y, en general, si existe un conocimiento distinto de nuestra ciencia y de nuestra filosofía, que aun llega a sobrepasarlas ¿por qué no se conviene en propiedad común? ¿Por qué sus poseedores se niegan a dejarlo entrar en la circulación general de la vida, en aras de una lucha más feliz o más decisiva contra la mentira, el mal y la ignorancia?" Creo que esta pregunta debe surgir en toda mente que encuentre por primera vez las ideas del esoterismo.

—Hay dos respuestas, me dijo él. Primeramente, este conocimiento no se mantiene secreto; luego por su propia naturaleza le está prohibido llegar a ser jamás propiedad común. Primero examinaremos este segundo punto. Le probaré que el conocimiento —acentuó esta palabra— es mucho más accesible de lo que generalmente se cree para aquellos que son capaces de asimilarlo; y todo el problema estriba en que la gente o no lo quiere o no lo puede recibir. "Pero ante todo, es necesario comprender que el conocimiento no puede pertenecer a todos, ni aun puede pertenecer a muchos. Así es la ley. Usted no la comprende porque no se da cuenta de que como toda cosa en el mundo, el conocimiento es material. Es material—esto significa que posee todas las características de la materialidad. Ahora bien, una de las primeras características de la materialidad implica una limitación de la materia, quiero decir que la cantidad de materia, en un lugar dado y en condiciones dadas, es siempre limitada. La misma arena del desierto y el agua del mar existen en una cantidad invariable y estrictamente medida. Por consiguiente, decir que el conocimiento es material es decir que hay una cantidad definida en un lugar y en un tiempo ciado. Por tanto se puede afirmar que durante el curso de un cierto período, digamos un siglo, la humanidad dispone (le una cantidad definida de conocimiento. Pero sabemos, por una observación elemental de la vida misma, que la materia del conocimiento posee cualidades enteramente diferentes según que ésta sea absorbida en pequeña o gran cantidad. Tomada en gran cantidad en un lugar dado —por un hombre, por ejemplo, o por un grupo pequeño de hombres— produce resultados muy buenos; tomada en pequeña cantidad por cada uno de los individuos que componen una gran masa de hombres, no da ningún resultado, salvo algunas veces resultados negativos, contrarios a los que se esperan.

17 DE OCTUBRE. DÍA INTERNACIONAL DE LA ERRADICACIÓN DE LA POBREZA

"La campaña destinada a hacer de la pobreza historia -un desafío moral básico de nuestra época- no puede ser tarea de unos pocos; debe congregar a la mayoría. Con ocasión de este Día Internacional para la Erradicación de la Pobreza, exhorto a todos a que se sumen a la lucha. Juntos podemos realizar progresos reales y suficientes para acabar con la pobreza."

Secretario General de las Naciones Unidas, Kofi Annan (2006)

Sugiero a quien lo considere oportuno y esté dentro del marco de sus posibilidades, hacer una donación o afiliarse a una ONG

Enlace: http://www.un.org/es/events/povertyday/

16 DE OCTUBRE. DÍA MUNDIAL DE LA ALIMENTACIÓN

 Cada día 27.400 personas mueren de hambre o por enfermedades relacionadas con ella. De estas, 14.400 son niños. Es decir, cada 3 segundos muere de hambre un ser humano en el mundo. No creo necesario comentar nada mas.

Sugiero que este día quien lo considere oportuno y si su disponibilidad económica se lo permite, hacer una donación a cualquier ONG. No hace falta que sea económica. Podemos acercarnos a cualquier lugar que conozcamos y llevar cualquier tipo de alimento no perecedero (latas, paquetes de arroz, pasta, etc).

http://www.fao.org/getinvolved/worldfoodday/es/

También podéis contribuir con vuestra adhesión y difusión de la campaña "1.000.000.000 de personas sufren de hambre crónica y eso me enfurece", presionando sobre el siguiente enlace:

http://www.1billionhungry.org/

LA VOLUNTAD Y EL DESEO



La voluntad es posesión exclusiva del hombre en este nuestro plano de conciencia. Lo divide del bruto en el que sólo está activo el deseo instintivo.

El deseo, en su aplicación más amplia, es la fuerza creativa en el Universo. En este sentido es indistinguible de la Voluntad: pero nosotros los hombres nunca conoceremos el deseo bajo esta forma mientras sólo permanezcamos como hombres. Por consiguiente, la Voluntad y el Deseo son considerados aquí como opuestos.

Es así como la Voluntad es la progenie de lo Divino, del Dios en el hombre. El Deseo es la fuerza motriz de la vida animal.

La mayoría de los hombres viven en y por el deseo, confundiéndolo con la voluntad. Pero aquél que quiera lograr la realización, deberá separar la voluntad del deseo, y hacer de su voluntad el gobernante, ya que el deseo es inestable y, siempre está cambiando mientras que la voluntad es firme y constante.

Tanto la voluntad como el deseo son creadores absolutos. que forman al hombre mismo y, las circunstancias que lo rodean. Pero la voluntad crea inteligentemente –mientras que el deseo ciega e inconscientemente. Por lo tanto, el hombre se hace a sí mismo a la imagen de sus deseos, a menos que se cree a sí mismo a la semejanza de lo Divino. a través de su voluntad, la hija de la luz.

Su tarea es doble: despertar la voluntad. reforzándola por el uso y la conquista, para hacerla regidora absoluta dentro del cuerpo: y en paralelo a esto, purificar el deseo. El conocimiento y la voluntad son las dos herramientas para el logro de esta purificación.

Fuente: (Will and Desire, Lucifer, oct. 1887)

H. P. Blavatsky

TODO TIENE UNA RAZÓN DE SER

Crea tu propia vida, encuéntrala y luego vívela.

Algunas veces, las personas llegan a nuestras vidas y rápidamente nos damos cuenta de que esto pasa porque debe de ser así, para servir un propósito, para enseñar una lección, para descubrir quienes somos en realidad, para enseñarnos lo que deseamos alcanzar.

Tú no sabes quiénes son estas personas, pero cuando fijas tus ojos en ellas, sabes y comprendes que afectarán tu vida de una manera profunda.

Algunas veces te pasan cosas que parecen horribles, dolorosas e injustas, pero en realidad entiendes que si no superas estas cosas nunca habrías realizado tu potencial, tu fuerza, o el poder de tu corazón.

Todo pasa por una razón en la vida. Nada sucede por casualidad o por la suerte, Enfermedades, heridas, el amor, momentos perdidos de grandeza o de puras tonterías, todo ocurre para probar los límites de tu alma.

DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DE LOS ANIMALES

Otro video con la marca de Lionel Falcon, que completa 1 década retratando el alma de las mascotas, recordando a las personas el significado de los animales.

4 DE OCTUBRE. DÍA MUNDIAL DE LOS ANIMALES

El día 4 de octubre se celebra el día internacional de los animales.

“...El Día Mundial de los animales pretende ser una celebración para

todos aquellos quienes se preocupan por los animales. No está limitada a una nacionalidad, religión o ideología política.

Nació el 29 de abril de 1931 en una convención de ecologistas en Florencia, Italia, como un llamado de atención al problema de las especies en peligro de extinción.

Desde entonces se ha ido ampliando hasta comprender a todas las especies animales. Se celebra el 4 de octubre por ser la fiesta de San Francisco de Asis, el santo patrono de los animales.

A partir del 4 de octubre de 2003, organizaciones inglesas defensoras de los animales decidieron organizar un evento anual y desde entonces el número de eventos para conmemorar esta fecha ha ido abarcando varios países del mundo.

2 DE OCTUBRE. DÍA INTERNACIONAL DE LA NO VIOLENCIA

" En los momentos de desesperanza, recuerdo que en el transcurso de toda la historia la vía de la verdad y del amor siempre ha ganado. Ha habido tiranos y asesinos, y durante un tiempo parecen invencibles, pero al final, siempre caen — piensa en ello, siempre. ¿Qué le importa al muerto, a los huérfanos, y a los sin techo si la desquiciada destrucción es producida bajo el nombre de totalitarismo, o el santo nombre de libertad y democracia?

‘Ojo por ojo’ convierte a todo el mundo en ciego.

Existen muchas causas por las cuales estoy dispuesto a morir, pero no existen causas por las cuales esté dispuesto a matar"

Mahatma Gandhi

La historia de mis experimentos con la verdad, 1927.